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23 Giugno 2006

uando si parla di sedu-

zione nell'immaginario

collettivo si presenta l'idea

di una donna bella e sensua-

le che è in grado di attrarre

ogni uomo che incontra sul

suo cammino diventando

essa stessa una figura ete-

rea. Anche per l'uomo fortu-

natamente vige la stessa

regola e pur se nella lingua

italiana il termine seduzione

ha un significato tutto nega-

tivo riferito ad un atteggia-

mento atto ad irretire o cir-

cuire un'altra persona, io

ritengo che non vada letto e

vissuto in questi termini

poiché sono certa che la

seduzione sia un gioco in

cui entrambe le parti sono

consapevoli del ruolo

assunto da cui ne traggono

piacere e soddisfazione.

Considero perciò l'atto

seduttivo nella sua accezio-

opo la formazione dei

gruppi unici dell'Ulivo

alla Camera e al Senato, il

primo embrione della futura

classe dirigente Democratica

- Riformista prenderà corpo

in Europa. E' questo l'obietti-

vo di Nicola Zingaretti e

Lapo Pistelli, capi delegazio-

ne al Parlamento Europeo

per i Ds e la Margherita, che

hanno deciso di unire le forze

per lanciare a Bruxelles la

prima European Summer

School, per i futuri quadri

dirigenti del Partito

Democratico Riformista.

Secondo i due esponenti dei

Ds “Bruxelles, non Roma è

ormai il luogo della Politica.

E la dimensione europea

deve essere geneticamente

presente nella cultura del

futuro Partito Democratico”

Aguidare una delegazione

meridionale di giovani pro-

fessionisti aderenti ai Ds, che

si recherà nei prossimi giorni

a Bruxelles per partecipare al

primo di una serie di semina-

ri promossi dalla European

Summer School, è stato chia-

mato il vibonese, Pasquale

Petrolo, giornalista esperto in

comunicazione istituzionale,

nonché componente del

direttivo regionale e della

segreteria provinciale dei

Democratici di Sinistra. «Il

rilancio dell'economia cala-

brese e italiana sarà un pro-

cesso lungo e difficile, ma è

importante rimboccarsi le

maniche e voltare pagina

puntando sul consolidamento

e sulle opportunità offerte

dall'Unione Europea», ha

dichiarato Petrolo il quale ha

aggiunto “Senza un Europa

forte e autorevole saremo

tutti più deboli. È in questo

percorso che può crescere e

forgiarsi una nuova genera-

zione ed è in questa dimen-

sione europea che può for-

marsi una nuova cultura

politica riformista e demo-

cratica, partendo dal con-

fronto, dallo scambio reci-

proco e dallo studio dei pro-

blemi”. Alle lezioni del

primo seminario della

European Summer School,

“Capire, conoscere, costruire

l'Europa” che si terrà a

Bruxellese dal 28 giugno al 2

luglio, è prevista, tra gli altri,

la presenza del presidente del

Consiglio, Romano Prodi,

del segretario nazionale dei

Ds, Piero Fassino e del presi-

dente nazionale della

Margherita, Francesco

Rutelli.

(nella foto Pasquale Petrolo

con Piero Fassino ad una

recente iniziativa dei

Democratici di Sinistra)

di Salvatore Vetrò

a crisi attuale

del'Europa, a mio avvi-

so, è dovuta alla crisi di

identità degli europei causa-

ta dall'oblio della propria

provenienza culturale, dal

rifiuto della propria genealo-

gia, più che alle difficoltà

economiche o alle divergen-

ze politiche. Ritengo che la

manifestazione più grave di

questa malattia sia il relati-

vismo morale promosso

dalla dittatura mediatica. Si

deve riconoscere, che si sta

assistendo contemporanea-

mente all'eutanasia della

cultura, dell'anima europea e

all'accanimento terapeutico

sulla politica malata che cor-

risponde al corpo

dell'Unione Europea. Si spe-

rimenta dolorosamente

come fosse illusorio il pen-

siero di Hegel, quando ipo-

tizzava la creazione di uno

stato ideale in Europa, una

specie di maxi-Stato, com-

posto da piccoli stati nazio-

nali, che avrebbe fatto spari-

re i conflitti politici. Ame

sembra che si stia creando

una Europa formata sul

modello di uno stato che

sarà sempre minacciata dai

diversi totalitarismi, magari

presenti in modo “politica-

mente corretto” e conseguiti

in maniera indolore, in

quanto si constata l'esistenza

di un insieme di uomini

costretto ad ubbidire alla

legislazione introdotta da

una minoranza che non

costituisce una comunità di

persone sovrane unite dagli

stessi valori. L'Europa è nata

come comunità, in armonia

con una verità ontologica

della persona umana qual'è

l'essere comunionale; l'uo-

mo per essere pienamente

uomo ha bisogno delle rela-

zioni interpersonali, l'uomo

si realizza pienamente nella

comunità delle persone libe-

re e originalmente uniche.

Penso che sia importante il

riferimento a San Benedetto

che ci riporta a una sfera che

precede la politica e la tra-

scende, cioè, alla cultura e ci

ricorda la primordiale unità

culturale dell'Europa. Per

merito di San Benedetto è

incominciato ad affermarsi

il fenomeno tipico del

Cristianesimo occidentale

della separazione del trono

dall'altare, cioè, il potere

religioso dal potere politico.

San Benedetto ha formulato

il concetto di politica come

servizio al bene di ogni sin-

gola persona e al bene

comune. Non si può negare

che la cristianizzazione

dell'Europa coincida con il

processo di umanizzazione

della politica e della legisla-

zione che si basa sui fonda-

mentali valori cristiani. La

cristianizzazione, prima

vera globalizzazione, ha

fatto dell'Europa uno spazio

di eccezionale creatività cul-

turale. Purtroppo, la secola-

rizzazione dell'Europa ha

separato l'uomo europeo

dalle sue radici cristiane e ha

separato, di conseguenza, la

politica dal suo humus cul-

turale. I politici, secondo

me, privi di una precisa

genealogia culturale sono

disorientati, spesso agiscono

cinicamente e subiscono la

tentazione di un facile suc-

cesso a tutti i costi. Ritengo

che senza la cultura durevo-

le non sia possibile la politi-

ca nel senso nobile della

parola. Per elaborare un

durevole progetto politico

pe l'Europa, bisogna prima

di tutto realizzare un rinasci-

mento della cultura europea.

L'Europa deve mettere sul

tavolo del nuovo assetto

mondiale che si va profilan-

do, il suo umanesimo, cioè,

quella concezione della per-

sona che, seppur tra mille

contraddizioni e tradimenti,

la cultura europea nei secoli

ha elaborato e diffuso. Senza

umanesimo forte e metafisi-

camente motivato, la poten-

za tecnologica ormai globa-

lizzata, rischia di risolversi

in una barbarie di portata

devastante. Ritengo che da

un acquisito potere tecnolo-

gico non regolato dai neces-

sari contrappesi antropologi-

ci, che l'umanesimo europeo

ha elaborato, possa scaturire

solo barbarie. Penso, soprat-

tutto, alle culture dei grandi

paesi dell'Oriente che avan-

zano a ritmi vertiginosi nello

sviluppo tecnologico, ma

che non possiedono il baga-

glio personalistico necessa-

rio a fronteggiare i pericoli.

L'Europa vedrà restringere il

mercato per le sue merci e i

suoi prodotti, ma senza dub-

bio possiede un bene che

non solo può, ma deve senti-

re il dovere di esportare: è la

cultura della persona, dei

suoi diritti, della sua tra-

scendenza sulla realtà mate-

riale e animale.

Il gioco della seduzione

ne più ampia e intrigante

tralasciando giudizi e note

moralistiche. La capacità di

sedurre, sia essa dote innata

o competenza acquisita nel

tempo, può divenire una

vera e propria arte che

viene affinata giorno dopo

giorno e che offre possibili-

tà di conquista e potere

nella relazione con l'altro.

La seduzione non è solo bel-

lezza in senso canonico ma

importanti diventano tanti

piccoli dettagli che nel com-

plesso trasmettono sensuali-

tà, passione, energia, sicu-

rezza di se e fascino: questi

dettagli fanno tutti parte del

linguaggio non verbale, del

“non detto” che spesso si

tende a trascurare ma che in

realtà dice molto di più di

una persona di quanto que-

sta possa esprimere a paro-

le.

Pensiamo allo sguardo, alla

gestualità delle mani, all'an-

datura con cui ci si muove,

al modo di vestirsi, ai profu-

mi, al tono della voce e ai

movimenti sensuali e fluidi

del corpo. In tutto questo c'è

ben poco di razionale, è il

corpo che parla per noi e se

fatto con troppa insistenza e

in modo studiato rischia di

diventare comportamento

goffo e ridicolo.

Nella fase del corteggia-

mento il fattore seduzione è

di importanza fondamentale

per conquistare l'altro e per

creare quel contatto affetti-

vo e mentale che non può

ancora tradursi in contatto

fisico e in cui si manifesta-

no passioni, emozioni, desi-

deri, paure talmente forti da

rendere sufficientemente

vulnerabile ogni persona,

che si concede così senza

inibizioni e falsi pudori.

Ancora il potere seduttivo

nella relazione amicale e

nelle situazioni lavorative:

spesso viene utilizzato in

modo così consapevole che

alla fine può diventare

un'arma a doppio taglio poi-

ché non vi è un esclusivo

rapporto “duale” ma altre

persone ne sono coinvolte.

È proprio in questi casi che

bisogna utilizzare la sedu-

zione con molta cautela

soprattutto se non si vuole

seminare invidia e odio

intorno a se.

Ora immaginiamo quanto la

seduzione giochi un ruolo

importante nelle coppie già

consolidate, dove la man-

canza di complicità, fatta di

sguardi, sorrisi e piccoli

gesti, fa scemare lentamente

la passione iniziale: non

sorprendiamoci poi se il

partner perde interesse e si

rivolge altrove per appagare

il desiderio di sedurre o di

essere sedotto!!!

Amio parere uno degli

scopi della seduzione è

quello di confermare se

stessi, del piacere all'altro e

la quantità di senso del

potere che ne deriva è pro-

porzionale alla consapevo-

lezza dell'essere seducenti;

d'altra parte chi è sedotto

agisce in modo consapevol-

mente passivo e si lascia

travolgere e in certi casi

stravolgere dalla ritrovata

passione e dal desiderio

implicito di possesso. Si

tenga comunque in conside-

razione che la seduzione è il

modo più naturale di espri-

mere la propria sessualità

attraverso gesti e comporta-

menti inconsci quali ad

esempio accavallare le

gambe, passare la mano fra i

capelli, guardare l'altro in

modo intenso, parlare con

tono di voce basso con

modalità che però differi-

scono tra uomini e donne,

pur mirando allo stesso

obiettivo: lei più lenta,

riflessiva e tenace, lui più

diretto, istintivo e pronto

all'azione, al fine di ottenere

entrambi un rapporto intimo

ed eventualmente una rela-

zione di coppia. In ogni

caso il termine “gioco di

seduzione” può essere para-

dossalmente improprio in

quanto la seduzione stessa è

un meccanismo inconscio

che sta alla base della ripro-

duzione e quindi della

sopravvivenza della specie,

qualcosa che è impresso

nella memoria storica col-

lettiva e pur con qualche

variante sopravvive al pas-

sare del tempo, all'evolversi

delle culture e ai condizio-

namenti sociali.

Beatrice Armocida - Psicologa

Per contatti personali:

beatrice_armocida@virgilio.it

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I consigli della Psicologa

Pasquale Petrolo alla

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